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Imaginario Objetual – arcarium

Esta vez en Imaginario Objetual: Espiral. Así la describe Cirlot en su Diccionario de Símbolos: Forma esquemática de la evolución del universo.

Forma cl√°sica con la que se simboliza la √≥rbita de la lima. Forma de crecimiento, relacionada con el n√ļmero de oro , debida, seg√ļn Housay, al movimiento de rotaci√≥n de la Tierra. En el sistema jerogl√≠fico egipcio, este signo, que corresponde al vau hebreo, designa las formas c√≥smicas en movimiento; la relaci√≥n entre la unidad y la multiplicidad. Se relacionan particularmente con la espiral los lazos y serpientes. Este signo es esencialmente macroc√≥smico. En forma m√≠tica, estas ideas se han expresado con las palabras siguientes: ¬ęDel seno del abismo insondable surgi√≥ un c√≠rculo formado por 196 espirales… Enroscada en su interior, siguiendo la forma de las espirales, yace una serpiente, emblema de la sabidur√≠a y de la eternidad¬Ľ.

Ahora bien, podemos encontrar la espiral en tres formas principales: creciente (como en la nebulosa), decreciente (remolino) o petrificada (concha del caracol). En el primer aspecto es símbolo activo y solar; en los dos segundos, negativo y lunar. Sin embargo, la mayoría de tratadistas, y con ellos Eliade, convienen en que el simbolismo de la espiral es bastante complejo y de origen incierto. Provisionalmente, se admite su relación con los animales lunares y con las aguas

INTRODUCCI√ďN A LA SIMBOLOG√ćA DE LA ESPIRAL

Las espirales forman parte de nuestro entorno cotidiano. Podemos contemplarlas en todas las escalas posibles, tanto en el espacio como en el tiempo. Las huellas dactilares o el caracol de nuestro o√≠do interno son ejemplos de espirales que posee nuestro propio organismo, mientras que las olas que culminan enrosc√°ndose, las conchas de los caracoles, el movimiento de los ciclones o tornados y las curvas espirales de las galaxias ser√≠an resultado de la b√ļsqueda de espirales en la naturaleza.

Estas se utilizaron por diferentes culturas con diferentes significados, por ejemplo, en las culturas precolombinas, el dios de la lluvia, Tlaloc, era representado saliendo de la boca de un caracol gigante. Para los mayas, el solsticio de invierno era el momento cero en su cosmología y la espiral simbolizaba ese origen.

La espiral en diferentes culturas

La Venus de Milo se represent√≥ girando sobre s√≠ misma en movimiento ascendente, como si estuviese abandonando el ropaje de la materia en su ascenso en espiral. En el Hinduismo, la doble espiral representa la evoluci√≥n, partiendo de su centro, y la involuci√≥n, regresando al mismo. Es el Kalpa y el Pralaya, nacimiento y muerte. Se trata de fases correspondientes al ciclo de la existencia. El Universo ¬ędespierta¬Ľ y ¬ęduerme¬Ľ c√≠clicamente .

Para numerosos pueblos africanos, esta forma simboliza la dinámica de la vida y la expansión de los seres dentro de lo manifestado. Entre los Dogón, representa la semilla de Amma; es decir, el verbo o palabra de Dios. Este concepto se expresa mediante una espiral de cobre rojo que da tres vueltas en torno a una vasija de barro.

Entre los germanos, el mismo signo rodeaba el ojo de un caballo unido a un carro solar, que representaban la fuente de toda luz. El antiquísimo símbolo del Yin y Yang, es también una forma de espiral que carece de principio y fin. Todo se expande y multiplica, dando origen a la dualidad, para regresar de nuevo a la divinidad, una vez finalizado el proceso.

Tambi√©n, en el tantrismo, la espiral est√° asociada con la serpiente kundalini, que duerme enroscada en el √ļltimo chakra. Una t√≠pica representaci√≥n con ofidios de la espiral es la conocida figura del caduceo relacionada con el dios griego Hermes y vinculado hoy a la Medicina.

Y tambi√©n ha sido utilizada la forma espiral para esquematizar el s√≠mbolo del laberinto. Recordemos tan solo el caso egipcio del Laberinto en Abydos llamado ¬ęel caracol¬Ľ. Era un templo circular en cuyos pasillos se celebraban las ceremonias relativas a los antiguos Misterios y a la evoluci√≥n del ne√≥fito, como se hac√≠a tambi√©n en Newgrange, Irlanda, donde hab√≠a una gran piedra en la entrada con el s√≠mbolo de la espiral.

Una pirámide en realidad no es otra cosa que una espiral logarítmica materializada en piedra. Ella es la evolución de la forma en caracol del zigurat y de la pirámide escalonada. La forma piramidal contiene en su seno el movimiento de torbellino ascendente de las ondas energéticas que ascienden hasta el vértice de la pirámide.

En resumen

La espiral ha sido tema de inspiraci√≥n desde todas la √©pocas que han dejado muestras exquisitas en las rejas que a√ļn hoy adornan ventanas y puertas de nuestras ciudades y pueblos.

El hecho de que sea el espiral de Arqu√≠medes sea el m√°s sencillo de construir hace que aparezca como motivo ornamental desde las √©pocas m√°s remotas. No es tan extra√Īo si pensamos la extrema facilidad con la que se puede dibujar sobre el torno del alfarero. Basta con ir desplazando el pincel en una direcci√≥n determinada, desde el centro hacia el borde, con una velocidad constante.

Las Espirales en el arte. Por: Aula Abierta de Matem√°ticas

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